La Gestión de mis Emociones

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Sufres de habituales dolores de cabeza?, tensión en las cervicales?, dolor de estómago?. No te preocupes, seguramente no padeces ninguna enfermedad grave, simplemente son síntomas relacionados con la gestión inadecuada de tus emociones.

Las emociones son reacciones instintivas que nos permiten actuar ante situaciones y circunstancias que suceden en nuestro entorno. Las emociones nos informan de lo que sucede en un momento determinado y nos dan la energía para actuar en cada situación; por ejemplo contactamos con la ira cuando alguien traspasa nuestros límites o con la tristeza cuando hemos perdido a un ser querido. La palabra emoción proviene del latín “emotio” que significa “impulso, movimiento”. Por tanto cuando reprimimos nuestras emociones o bien hacemos una mala gestión de ellas, en cierta forma estamos actuando en contra de su naturaleza.

La pregunta que debemos responder es; ¿por qué nos cuesta tanto gestionar de una forma saludable nuestras emociones?. En mi opinión la respuesta tiene mucho que ver con la educación que recibimos desde pequeños. En la infancia se nos enseña a juzgar lo que sentimos, a distinguir entre emociones “buenas” (per ejemplo la alegría, la felicidad) y emociones “malas” (por ejemplo la tristeza, la ira). Esta  enseñanza viene acompañada de toda una serie de mandatos familiares que se nos introyecta desde pequeños en forma de mensajes del tipo; “los niños grandes no lloran”, “muéstrate simpático, no me hagas quedar mal”, “mejor callar”, etc… Todas ellos refuerzan la convicción en el niño que debe evitar las emociones “malas” si quiere ser querido y aceptado por las figuras de autoridad.

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Llegamos a la edad adulta con la convicción errónea de que si controlamos las emociones “malas” para que no salgan a la luz éstas desaparecerán por arte de magia. La verdad es que si tratamos de controlar emociones como el miedo, la rabia o la tristeza lo único que ocurre es que cuando la emoción encuentra su vía de expresión lo hace de una forma inadecuada, desmesurada y en la mayoría de casos más dañina para nosotros. Cuanta más energía invertimos en controlar la emoción más daño nos hacemos a nosotros mismos, pues nos estamos negando una parte muy importante de nosotros mismos que es la libertad de expresar lo que sentimos. Debemos entender la emoción en términos de energía, la cual ni se crea ni se destruye. Por tanto si impedimos la expresión de nuestras emociones éstas encontrarán su propia vía de salida transformándose en una gran variedad de molestias corporales.

Si quieres saber más sobre como gestionar tus emociones, llámame y te comento sin compromiso. 645 36 87 14 /lesbcn13@gmail.com

¿Cúal es por tanto la clave para gestionar de forma saludable nuestras emociones?. La respuesta es que en vez de negarlas, reprimirlas o bien intentar desconectar de ellas deberíamos atenderlas, tomar conciencia de cúal es su mensaje y darles espacio para su expresión. Esto no significa que si te molestas con alguien le hagas daño, simplemente que atiendas al mensaje que trae consigo tu emoción. Con el objetivo de gestionar de una forma más saludable tus emociones puedes seguir lo que en TerapiaGestalt denominamos como el ciclo de satisfacción de necesidades, el cual básicamente consiste en los siguientes pasos:

1- Sensación- Reconocer la sensación corporal que tenemos en nuestro cuerpo. Por ejemplo tensión en la mandíbula, nudo en la garganta,etc….

2- Conciencia- Identificamos a través de la conciencia la emoción que se esconde detrás de la sensación. Por ejemplo me doy cuenta que el nudo en la garganta es la necesidad que tengo de llorar la pérdida de un ser querido. En caso de no saberlo tampoco pasa nada, simplemente nos la dejamos sentir, intentando no juzgarla ni censurarla.

3-Energetización-En caso de saber el nombre de la emoción la nombramos y tomamos conciencia de como se encuentra nuestro cuerpo y nuestra respiración. Aunque esta toma de conciencia no sea agradable es importante no inhibirla, ni juzgarla.

4-Acción- La movilización de los sentidos y el movimiento muscular hacía el encuentro de aquello con lo que hemos de contactar. Aunque sintamos la incomodidad percibimos nuestra capacidad de poder gestionar la emoción de forma eficaz.

5-Contacto- El encuentro que implica la resolución de la acción iniciada, en el ejemplo expuesto la liberación de la tristeza a través del llanto. En caso de no poder realizar el contacto en ese momento es importante buscar algún elemento sustitutivo, por ejemplo en caso de estar molesto con alguien y no tener a la persona presente podemos buscar una vía alternativa como escribir lo que sentimos hacía ésta. O bien en caso de sentir ira hacerlo de una forma que no nos dañemos a nosotros ni a otra persona como puede ser canalizarla a través del ejercicio físico.

6-Retirada- Importante no quedarse enganchado en la emoción y dejar que pase, así como percibir el sentimiento de satisfacción y bienestar al haber realizado el contacto.

Leslie Beebe
Terapia Gestalt y Life Coaching Barcelona.





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Terapia Gestalt y Crisis Personal




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Desde la mitad de la vida hacía adelante solo permanece vital aquel que esté preparado a morir con vida”

Estas palabras pertenecen al reconocido psiquiatra Carl Jung para referirse a lo que él denominó como “crisis de mediana edad” y la necesidad del individuo de cerrar etapas pasadas y encarar con serenidad el futuro.
Según Jung el individuo pasa principalmente  por dos períodos de crisis en su vida, una se produce en “la mañana de la vida”, es decir en la adolescencia y la otra en “el atardecer de la vida” o mediana edad.
Para Jung las crisis vividas por el adolescente son producto de circunstancias externas al individuo, las cuales presionan a la persona para que se adapte a unas determinadas exigencias sociales y culturales que le rodean. Es una época de formación, autoafirmación y transición entre la infancia y la madurez, donde el niño que fue en el pasado empieza a vislumbrar todas las exigencias que le conlleva adaptarse al mundo del adulto.

La segunda de las crisis es la que sucede en la mediana edad, es decir en el periodo que va de los 35 a los 50 años aproximadamente y a la que haré referencia en este artículo.
Esta segunda crisis suele venir acompañada de preguntas con un fuerte carácter existencial del tipo; “cúal es el sentido de mi vida?”, “qué haré con mi vida?”, “existe vida después de la muerte?”, “para qué vivo?”, etc… Preguntas que traen a la conciencia del individuo conceptos como la mortalidad y la finitud del ser humano, así como la imposibilidad de retroceder en el tiempo.


Para Jung esta segunda crisis se vincula con circunstancias internas que han sido ignoradas hasta el momento por la persona y que ahora emergen en la conciencia, muchas veces a través de sueños. En este punto surge en el individuo una necesidad de descubrir y encarar el sentido de la propia existencia. Es una etapa en que el individuo empieza a preguntarse qué ha hecho con su vida hasta el momento, quién es él, hacía dónde va y lo más importante hacía donde quiere ir realmente. Son momentos en que la persona toma conciencia de que quizás no ha vivido su propia vida, sino la que otros querían que viviese. Una vida vivida desde el “yo debo” en detrimento del “yo quiero”.

La aparición de esta crisis genera multitud de reacciones; hay personas que no aceptan el paso del tiempo y que desean volver a los tiempos de juventud, por lo que adoptan actitudes juveniles y empiezan a vestirse de nuevo como cuando tenían 20 años. Otros sienten que deben huir, romper con todo, lo que se manifiesta en separaciones y divorcios en busca de nuevos principios que les hagan sentir jóvenes de nuevo y les llene su vacío. Otras personas quedan sumidas en una apatía o desgana general, incluso en casos más graves caen en una depresión.

Independientemente de la reacción que la persona adopte ante la crisis es indudable que genera un estado de inquietud, de falta de recursos, de vacío, donde la persona siente que no sabe hacía donde ir ni que hacer. Es como si hubiese llegado a un cruce de caminos y no supiese el camino que quiere tomar. Ante esta incertidumbre iniciar un proceso de Terapia Gestalt es cuando tiene un mayor sentido.



Si quieres saber más sobre la Terapia Gestalt, contacta conmigo sin compromiso 645 36 87 14 /lesbcn13@gmail.com


La Terapia Gestalt acompaña a la persona en este momento de vacío y duda con el objetivo de que tome conciencia de cúal es el camino por el que desea transitar a partir de ahora. El proceso terapéutico favorece a que a partir del momento presente la persona tome sus decisiones desde la conciencia personal, desde aquello que realmente necesita y desea, no como una actitud reactiva o de huida frente al momento de crisis que está viviendo.

La Terapia Gestalt favorece a que la persona se enfoque en el presente a través de preguntas constructivas del tipo“qué quiero que pase a partir de ahora?” y abandone actitudes melancólicas y de sufrimiento con preguntas del tipo “por qué me ha pasado esto a mi?”.
Como Terapeuta Gestalt  siento que uno de los principales objetivos de la terapia es favorecer a que la persona contacte con sus necesidades y sus deseos más genuinos, favoreciendo así la libertad de ser que habita en cada uno de nosotros. 


Leslie Beebe
Terapia Gestalt y Life Coaching Barcelona
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La Respiración Consciente





Una de las técnicas que utilizo habitualmente con la persona que acude a terapia es que tome conciencia de cómo está su respiración.

Aunque la respiración es una función vital para el organismo también es la gran olvidada por la mayoría de nosotros. En cierta forma es lógico pues la respiración es un acto inconsciente, no obstante por norma general, los adultos tenemos nuestros patrones respiratorios perturbados. Esto es debido a toda una serie de tensiones musculares crónicas que progresivamente han ido limitando nuestra capacidad respiratoria. Estas tensiones proceden en su mayoría de conflictos emocionales, traumas y situaciones no resueltas vividas a lo largo de nuestra vida.

Debido a todas estas tensiones perdemos el ritmo natural de la respiración y poco a poco vamos bloqueando nuestra capacidad respiratoria, haciéndola cada vez más superficial y limitada. La respiración pasa a ser unicamente torácica y el ritmo inhalación-exhalación queda perturbado. Estos bloqueos tienen efectos negativos en nuestro potencial energético tanto a nivel físico, como a nivel mental y emocional. Los síntomas de esta perdida de energía pueden ser diversos; mareos, estrés, cansancio, mal humor, nervios, etc…

Mi objetivo al hacer a la persona consciente de su respiración es que tome conciencia de cómo de alterada está esa función en su organismo. Las respuestas ante este ejercicio son diversas; me encuentro con personas que al tomar conciencia de su respiración lo describen como una sensación extraña, otros son conscientes que su respiración es totalmente torácica y que el aire no llega al abdomen, otros simplemente se angustian al tomar conciencia de cómo respiran. Una vez invito al paciente a respirar de una forma saludable, es decir lo acompaño a que inspire y expire de forma profunda y natural, los cambios no tardan en producirse.

Una correcta respiración nos aporta calma y bienestar y nos abre las puertas de una nueva percepción sobre nosotros  mismos y la realidad en la que vivimos. Permite que la persona abandone su discurso mental y se centre en su cuerpo y en las emociones que van surgiendo.

Es lo que en Terapia Gestalt denominamos como ampliar nuestra conciencia o nuestro darse cuenta. Esta acción nos permite centrarnos únicamente en el presente, en el aquí y ahora, para así dejar de lado nuestra tendencia a futurizar o bien a quedarnos anclados en tiempos pasados.

Para la persona que acude a terapia esta ampliación de conciencia le ayuda a ver su vida de una forma más clara. Le permite ser consciente de que aspectos de su vida no acaban de funcionar o no van bien y por tanto desearía cambiar. Asimismo le pone en contacto con todos aquellos asuntos pendientes que arrastra consigo y que le generan malestar.

Tradicionalmente el bloqueo de la respiración ha sido un mecanismo de defensa más que el hombre ha utilizado para no contactar con aquello que le produce dolor. Paradójicamente la evitación no conduce a aliviar el dolor, sino todo lo contrario al perpetuar y hacer aumentar el sufrimiento en la persona.

De esta forma el contacto con la herida se presenta como la única alternativa de sanación para acabar con el sufrimiento que ésta conlleva. Como popularmente se dice “ poder pasar página”.

Una vez se revive la situación traumática en terapia es posible liberar el bloqueo energético y la persona puede abrirse a aquello que le provoca sufrimiento y malestar en su vida. A partir de este punto empieza el proceso de reparación pues la persona es capaz de empezar a cerrar los asuntos pendientes a los que estaba enganchado (lo que en Terapia Gestalt denominamos como Gestalt inconclusa) y así seguir con su vida de una forma más saludable.

Si quieres saber más sobre la Terapia Gestalt, puedes contactar conmigo sin compromiso. 645 368 7 14 /  lesbcn13@gmail.com

A continuación os dejo con un ejercicio para trabajar con la respiración que os permitirá dormir de forma relajada y despertaros con energía para el día siguiente:

“Al ir a dormir tumbarse boca arriba con una mano en el vientre. Inspirar profundamente hasta que el aire llegue a la zona abdominal, podreis comprobar que el aire llega hasta la zona abdominal porqué el vientre se mueve. Mientras inspiráis contad hasta 6. Aguantar el aire en vuestro interior mientras contáis hasta 3. Después expirar el aire mientras contáis hasta 9.  Haced este ejercicio  durante unos dias 10 minutos antes de dormir y veréis los resultados!.”


Leslie Beebe.
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Terapia Gestalt y Psicoanálisis




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El fundador de la TerapiaGestalt, el doctor Fritz Perls, desarrolló un tipo de psicoterapia que muchos consideran opuesta al Psicoanálisis. Aunque ambas difieren en muchos puntos no hemos de olvidar que el propio Perls tuvo una formación psicoanalítica, hasta el punto que llegó a fundar el Instituto Sudafricano de Psicoanálisis en la época de la Segunda Guerra Mundial, cuando la doctrina freudiana era perseguida por el régimen nazi.

No obstante la frialdad y el no reconocimiento con el que Freud trató las ideas Perlsianas suposo la ruptura de Fritz Perls con la teoría psicoanalítica. Podemos considerar este hecho un punto favorable a la filosofía de la Terapia Gestalt, pues fue a partir de esta ruptura cuando Perls empezó a cuestionar muchos de los preceptos psicoanalíticos, lo que le permitió desarrollar sus propias ideas y encontrar su camino.
Las dos corrientes terapéuticas presentan aspectos teóricos y prácticos distintos, a continuación enumero algunas de las diferencias más notables:

La Terapia Gestalt apuesta por el trabajo en el presente, en lo que le sucede al paciente en el aquí y ahora. El objetivo es que el paciente experimente y se dé cuenta en la sesión terapéutica de la forma cómo se bloquea en su vida diaria. A diferencia del Psicoanálisis, la Terapia Gestalt no se centra en buscar traumas infantiles del pasado e indagar en ellos. El terapeuta Gestalt trabaja con lo obvio, con aquello que el paciente muestra, pero también con aquello que no muestra. El trabajo del terapeuta consiste en estar atento al paciente en su totalidad, es decir no únicamente escuchar  lo que dice, sino también estar atento a sus gestos, a su posición corporal, a su tono de voz… en definitiva a todo lo que está pasando en la relación terapéutica presente. Es lo que en la Terapia Gestalt se denomina como Escucha Fenomenológica, la cual se diferencia ampliamente de la Técnica de Asociación Libre practicada por el Psicoanálisis.

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El trabajo en la sesión terapéutica es diferente en las dos corrientes; mientras que el Psicoanálisis se centra en el aspecto mental del individuo, olvidando de esta forma el cuerpo, la Terapia Gestalt es una terapia holística, lo que significa que percibe a la persona como un todo, donde cuerpo y mente se integran como dos conceptos que se complementan entre si.

El origen de la neurosis es un punto que también diferencia a las dos terapias. Mientras que para Freud la neurosis (conflicto individuo-medio) tiene su origen en la represión de los instintos sexuales y en los deseos sexuales prohibidos, para Perls el origen se encuentra principalmente en toda una serie de asuntos no concluidos o como Perls lo denominaba Gestalts incompletas. Se denomina Gestalts incompletas a todas aquellas necesidades interrumpidas y no satisfechas en la relación individuo-medio. Esto  supone que la persona vuelve periódicamente a enfrentarse a sus” asuntos no resueltos”, tropezando con la misma piedra una y otra vez. La Terapia Gestalt permite que la persona tome conciencia de sus asuntos no concluídos y encuentre la forma de cerrarlos para así poder seguir adelante con su vida de una forma más saludable y menos neurótica.

Perls criticaba el método Freudiano de buscar las causas de los problemas en traumas infantiles. Para Perls el trauma es una herramienta que el paciente utiliza como justificación para no tomar responsabilidad de su vida, cosa que agrava aún más su estado neurótico.

La resistencia del paciente en la sesión también es vista desde puntos de vista diferentes. Mientras que para el Psicoanálisis es un aspecto a derribar y suprimir, para la Terapia Gestalt es una fuerza creativa y movilizadora. Por tanto el objetivo gestáltico es convertir dicha resistencia en asistencia, favoreciendo el proceso personal del paciente.

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Por último es importante destacar el cambio que se produce en la relación terapeuta-paciente entre las dos terapias. Mientras que en el Psicoanálisis el terapeuta se posiciona en una posición de superioridad ante el paciente, adoptando el rol de la persona que sabe, en la Terapia Gestalt el terapeuta se sitúa como un simple facilitador terapéutico. El terapeuta gestáltico no aconseja al paciente lo que debe o no debe hacer, simplemente guía al paciente para que el mismo encuentre su camino.

La relación terapéutica en la Terapia Gestalt se vuelve también más cercana. Se abandona el diván y se substituye por dos sillas una frente la otra donde paciente y terapeuta pueden encontrar sus miradas. De esta forma la sesión gestáltica se convierte en un punto de encuentro en el cual tanto paciente como terapeuta pueden aprender de la experiencia.

Como hemos visto las diferencias entre ambas corrientes terapéuticas son considerables, no obstante si que coinciden en su objetivo principal; el que la persona pueda resolver sus conflictos y encontrar el equilibrio en su vida. Es indiferente como el paciente llegue a la consulta, ya sea neurótico, con ansiedad o deprimido, el objetivo común en ambas doctrínas es que recupere su salud y el bienestar perdido.

Leslie Beebe.
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Terapia Gestalt y Zen



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La Terapia Gestalt partió de diferentes ideologías y filosofías, una de ellas es el Zen oriental.
La Palabra Zen significa meditación y es una escuela budista con una historia de más de 2500 años. El Zen se aparta del conocimiento intelectual y del discurso racional para enfocarse en la experiencia del momento presente. Este principio lo adaptó la Terapia Gestalt en su enfoque terapéutico. El terapeuta Gestalt trabaja con lo obvio, con aquello que observa del cliente en el momento presente, ya sea lo que éste dice, pero también con lo que no dice, pero que muestra a través de su posición corporal, sus gestos, su tono de voz, etc…,; este aspecto es lo que en Terapia Gestalt denominamos como la escucha fenomenológica. Cuando el terapeuta hace consciente estos fenómenos al cliente, éste puede tomar conciencia de una parte de si mismo que hasta ese momento desconocía, y por tanto descubrir más sobre qué es lo que le produce malestar en su vida y como remediarlo.

En la meditación Zen (denominada Zazén) se permite que los pensamientos vayan y vengan, sin oponerse a ellos ni quedarse enganchado en su discurso. Toda la atención se enfoca en la postura, en la respiración y en la actitud de la mente en el momento presente.
Uno de los principios fundamentales de la Terapia Gestalt es su enfoque en el presente. En la sesión terapéutica no importa tanto una vivencia traumática que haya podido vivir la persona en su pasado, sino como esa experiencia le afecta en su día a día presente. A partir de aquí empieza el trabajo de terapia.

La Terapia Gestalt vió en la práctica de la meditación una vía para centrar a la persona en el momento presente; un instrumento que permitía a la persona salir de su mundo de fantasía e imaginación para centrarse en experimentar el momento presente.

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La función del maestro Zen y del terapeuta Gestalt también guardan relación entre ellas. No es función del terapeuta dar una cura al paciente, al igual que no lo es del maestro Zen enseñar a su discípulo. Sus funciones no son impositivas, sino facilitadoras. Ambos tratan de apoyar a la persona para que descubra  por si mismo el camino de sanación y crecimiento

Un termino Zen que adoptó la Terapia Gestalt fue el de “satori”. La filosofia Zen lo describe como la iluminación última. En Terapia Gestalt se denomina “satori” al descubrimiento que la persona hace de su verdadera esencia. Una vez la persona es capaz de quitarse todas las máscaras con las que se mostraba al mundo consigue la libertad para mostrarse tal y como es. La persona toma conciencia de lo que hasta este momento era fruto de su fantasía (miedos, temores, fobias…) para contactar con el presente de una forma más saludable y auténtica.

Leslie Beebe.
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Palabras de Claudio Naranjo sobre la educación

Una interesante entrevista con el psiquiatra chileno Claudio Naranjo, el cual nos habla sobre la educación, me quedo con estas palabras que describen muy bien la esencia de la terapia.

"Lo terapéutico tiene mucho que ver con devolverle a la persona la libertad, la espontaneidad y la capacidad de conocer sus propios deseos. 

http://www.webislam.com/articulos/60921-la_educacion_que_tenemos_roba_a_los_jovenes_la_conciencia_el_tiempo_y_la_vida.html

Preguntas en la Terapia Gestalt




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Como Terapeuta Gestalt me enfrento a una pregunta que muchos clientes traen consigo cuando llegan a terapia, es la pregunta ¿Por qué? en sus múltiples versiones; "¿Por qué me ha pasado esto a mi?, ¿Por qué siento esto?, etc... 
Con esta pregunta todos intentan descubrir el porqué de su malestar, creen que si encuentran una respuesta se sentirán mucho mejor, cuando irónicamente pasa todo lo contrario. Cuando el cliente se obceca en querer hallar explicaciones y culpables a la situación que está viviendo,  lo único que favorece es prolongar su estado de malestar y sufrimiento. Por otro lado, entrar en este bucle de preguntas sitúa a la persona en una actitud pasiva, de víctima, de no responsabilidad de lo que le está pasando. Perderse buscando razones conduce a la persona a un gran número de interpretaciones y justificaciones, que no hacen más que alimentar el síntoma de su malestar. En palabras del psicoanalista Lacan; "la interpretación nutre al síntoma".

Uno de los principios de la Terapia Gestalt es substituir el "porqué" por el "como" de la experiencia. Es más importante conocer como la persona vivió una experiencia determinada, los pensamientos, emociones y sentimientos que esa experiencia dejó en la persona, así como la forma en que dicha experiencia le está afectando en el presente, que no buscar quién fue el responsable o los motivos porqué sucedió un hecho determinado. 

Como terapeuta gestalt mi objetivo es que la persona deje de preguntarse el porqué de los hechos pasados, para así tomar una actitud activa y de responsabilidad respecto a dicha experiencia. Esto significa que el cliente se empiece a plantear preguntas que hasta ahora no se había planteado por si mismo. En ocasiones el problema no es tanto que la persona que acude a terapia no sepa las respuestas a sus preguntas, sino que hasta ahora no se había planteado las preguntas oportunas.



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Aquí os dejo un cuento sufí del Maestro Nasrudín que nos hace reflexionar sobre lo anteriormente comentado:

Muy tarde por la noche Nasrudin se encuentra dando vueltas alrededor de una farola, mirando hacia abajo. Pasa por allí un vecino.
- ¿Qué estás haciendo Nasrudín, has perdido alguna cosa?- le pregunta.

- Sí, estoy buscando mi llave.

El vecino se queda con él para ayudarle a buscar. Después de un rato, pasa una vecina.
-¿Qué estáis haciendo? - les pregunta.
- Estamos buscando la llave de Nasrudín. 

Ella también quiere ayudarlos y se pone a buscar.

Luego, otro vecino se une a ellos. Juntos buscan y buscan y buscan. Habiendo buscado durante un largo rato acaban por cansarse. Un vecino pregunta:
- Nasrudín, hemos buscado tu llave durante mucho tiempo, ¿estás seguro de haberla perdido en este lugar? 

- No, dice Nasrudín

- ¿dónde la perdiste, pues?

- Allí, en mi casa.

- Entonces, ¿por qué la estamos buscando aquí?

- Pues porque aquí hay más luz y mi casa está muy oscura.


Leslie Beebe.
Terapia Gestalt y Life Coaching Barcelona

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El Darse Cuenta y la Terapia Gestalt





La Terapia Gestalt es denominada también como la Terapia del "Darse Cuenta". "Darse Cuenta" entendido como el proceso de toma de conciencia que nos permite conocer cómo es la relación que mantenemos con nosotros mismos y con el entorno que nos rodea. A medida que la persona amplía su capacidad de darse cuenta es capaz de ver cómo se produce sus propios obstáculos y por tanto se dificulta su forma de vivir. A partir de esta toma de conciencia la persona dispone de las herramientas necesarias para poder vivir de una forma más saludable y menos neurótica.

En la sesión de terapia, el Terapeuta Gestalt trabaja con lo obvio, con aquello que se está desarrollando en el presente, en el aquí y ahora, acompañando de esta forma al paciente para que salga de su estancamiento en el pasado o el futuro y pueda ampliar así su consciencia de como está viviendo su vida actual.




Si quieres saber más sobre la Terapia Gestalt, y como te puede ayudar, contacta conmigo y te informaré sin compromiso. 645 368 714 / lesbcn13@gmail.com


Para ilustrar la importancia del momento presente en la Terapia Gestalt, y lo comentado anteriormente, os dejo esta enseñanza Zen:

"Un día, un sabio indio fué a entrevistarse con un Buda.
- He oído decir que el budismo es una escuela de iluminación. ¿Qué método utilizáis? ¿Cómo es vuestro día a día?"
- Andamos, comemos, nos lavamos y nos sentamos-respondió el Buda.
- Pero.... todo el mundo anda, come, se lava y se sienta. ¿Qué es lo extraordinario?
-Sabio hombre-respondió entonces el Buda- cuando nosotros andamos somos conscientes de que andamos, cuando comemos, somos conscientes de que comemos....
Las personas, en general, cuando andan, comen, se lavan o se sientan, no són conscientes de lo que estan haciendo.
- ¿Y eso es lo que puede ayudarnos a acercarnos a la iluminación y abrirnos a la naturaleza del buda?
- Todos los seres humanos son intrínsicamente budas, dotados de sabiduria y virtud. Pero, como los espíritus de los hombres estan cegados por el pensamiento ilusorio, ellos no se dan cuenta."

Leslie Beebe.
Terapia Gestalt y Life Coaching Barcelona




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